高阳氏是圣上之一关于帝颛顼的神话典故

日期:2019-09-22编辑作者:学术资讯

 

帝颛顼是始祖之一关于帝颛顼的神话传说

第一辑

高阳氏(公元前2514年——公元前2437年),是轩辕黄帝次子昌意的子孙(《山海经》、《国语·楚语》有此说),居商丘,号高阳氏。

美女之复兴

国内上古故事中的五帝(黄帝、姬夋、唐尧、虞舜、姬乾荒)之一,在上帝典故中是主持北方的天帝。《国语·楚语》里说姬乾荒继玄嚣之后主持行政事务。《左传》昭公十两年载:黑帝居商丘,称高阳氏;卫,姬乾荒之墟也,故为商丘。

  Alles Vergaengliche       一切无常者

《山海经·大荒东经》神话中说玄嚣孺黑帝于黄海。后来的虞、夏、秦、楚都成了她的后人,成为轩辕氏系下与姬夋(富含其祖白招拒即白招拒)并列两系中最大的一系。现姬乾荒成为民族人文共祖之一。

  ist nur ein Gleichnis;    只是一虚影;

姬乾荒生子穷蝉,是舜的高祖。听大人说她在位七公斤年,活到九十七虚岁逝世,葬于吉安。而春秋东周时的楚王为其后裔,屈子在《楚辞》中自称为高阳氏之后,屈正则与楚王为同族。

  das Unzulaengliche,       马尘不及者

诞生传说

  hier wird’s Ereignis;     在那件事已成;

她的母亲女枢三次梦里看到一条直贯日月的海信飞入腹中,由此怀孕而生帝颛顼,帝颛顼生下时头戴干戈,并有“圣德”字样。

  das Unbeschreibliche,      玄而又玄者

争位传说

  hier ist’s getan;       在此已有所;

水神共工氏是赤帝的子孙,与焚寂轩辕氏家族本来就争辨重重。高阳氏接掌宇宙统治权后,不止不要顾及人类,同一时间也用强权压制其余门户的天神,以致于天上世间,怨声鼎沸。共工氏见时机成熟,约集心怀不满的天神们,决心推翻帝颛顼的主持政务,夺取主宰神位。反叛的诸神推选共工氏为盟主,创立成一支队容,轻骑短刃,突袭天国京都。

  das Ewigweibliche        永世之女人

高阳氏闻变,倒也不甚惊惶,他一边激起七十二座烽火台,召四方诸侯飞快支援;一面点齐护卫京畿的武装部队,亲自挂帅,前去迎阵。

  zieht uns hinan.        领导大家走。[①]

一场能够的作战张开了,两股部队从天上厮杀到凡界,再从凡界厮杀到天上,多少个来回过去,姬乾荒的部众越杀更多,人形虎尾的泰逢驾万道祥光由和山赶至,龙头人身的计蒙挟狂风骤雨由卢氏赶至,长着多少个蜂窝脑袋的骄虫领毒蜂毒蝎由平逢山赶至;水神的部众越杀越少,柜比的脖子被砍得只连一层皮,披头散发,一头断臂也不知丢到何地去了,王子夜的四肢、头颅胸腹乃至牙齿全被砍断,星落云散地散了一地。

        ——Goethe       ——歌德

水神辗转杀到西北方的不周山下,身边仅剩一十三骑。他举目望去,不周山奇崛突兀,巍然屹立,挡住了去路,他精晓,此山其实是一根撑天的巨柱,是高阳氏维持宇宙统治的第一借助之一。身后,喊杀声、劝降声接连传出,天网恢恢已经布成。共工氏在干净中发生了愤慨的叫嚷,他三个刚果狮甩头,朝不周山拼命撞去,只听得轰隆隆、泼喇喇一阵巨响,那撑天拄地的不周山竟被她拦腰撞断,横塌下来。

  序幕:不周山中断处。[②]巉岩壁立,左右两相对立,俨如巫峡两岸,形整天然门阙。阙前边世一片海水,浩淼无际,与天持续。阙前为平地,其上碧草芊绵,上多坠果。阙之两旁石壁上有无数龛穴。龛中各有裸体女像一尊,手中各持种种乐器作吹奏式。

天柱既经折断,整个宇宙便跟着发生了大转移:东南的天空失去撑持而向下倾斜,使拴系在北方天顶的阳光、明亮的月和简单在原先地方上再也站不住脚,不有自主地挣脱牢笼,朝低斜的西方滑去,成就了大家明日所看见的星球的运维路径,解除了当时人们所碰着的白昼永是白昼,黑夜永是黑夜的困难。另一方面,悬吊大地西南角的巨绳被凶暴的震惊崩断了,西北京大学地塌陷下去,成就了大家后天所看见的西北高、西南低的山势,和江湖东流、追根究底的风貌。

  山上奇木葱茏,叶如枣,花色金黄,萼如玛瑙,花大如木泽芝,有硕果形如桃而大。山顶白云叇,与天色相含混。

共工行为最后获得了大家的珍视。在水神死后,大家奉他为海军。他的幼子后土也被群众便是社神,后来大家发誓时说“苍天後土在上”,就指的是他,总之大家对她们的远瞻。

  上古时期。共工氏与帝颛顼争帝之20日,[③]晦冥。

神人帝颛顼

  开幕后沈默数分钟,远远有喧嚷之声起。

黑帝是风传中的故事人物,他有别致的阅历和优良的力量,有优秀的权限。

  美人各置乐器,徐徐自壁龛走下,徐徐向四方瞻望。

相传中,内黄东南一带有个黄水怪,常常口吐黄水淹没农田、冲毁屋企。高阳氏听新闻说后就决定降服它。可黄水怪六臂四头,二个人激战九九八十一天不分胜败。帝颛顼便上天求神女神支持。神女借来天王宝剑交给姬乾荒并教他利用办法。黑帝用天王宝剑克服了黄水怪。为了给人间造福,他用天王剑把大沙岗产生了一座山;取名付禺山,又用剑在山旁划一道河,取名硝河。从此这里有山有水,林茂粮丰,大家过上了好日子。

  美人之一

帝颛顼在本地百姓心目标地方相当高的,被尊称为“高王爷”。故事黑帝生前惩治理黄河水怪,死后仍可退水救民。相传有一天,高王爷显灵形成一个人白发苍颜的老人,坐在高王庙的阶梯上闭目养神。不久。天降小雨,受涝滚滚而来,田毁庄淹。内涝流到白发老人的先头不再向前流了,从水中钻出了七个非人非兽的怪物。白发老人一挥手,怪物乖乖地沉下水去,随后,雨涝慢慢地退走了。高王庙前后制止了一场大水魔难。

  自从炼就五色彩石

  曾把天孔补全,

  把铁锈棕驱逐了大要上

  向那天球外边;

  在那神奇的世界中等,

  吹奏起无声的音乐雝融。

  不明了月儿圆了有一点回,

  照着那生命底音波吹送。

  好看的女人之二

  不过,大家前些天的声调,

  为啥连年无法协调?

  怕在那宇宙之中,

  有啥样浩劫要再!——

  听呀!那喧嚷着的声音,

  愈见高,愈见逼近!

  那是海中的涛声?空中的风浪?

  可依旧——罪恶底交鸣?

  靓妹之三

  刚才不是有英豪蛮伯之群

  打从那不周山下通过?

  说是要去争做什么元首……

  哦,闹得真是过火!

  姊妹们呀,大家该做什么?

  

  大家那五色天球看看要被震破!

  倦了的日光只在半空睡眠,

  全也不怒放些儿炽烈的光波。

  美人之一

  笔者要去创建些新的光明,

  无法再在那壁龛之中做神。

  好看的女人之二

  笔者要去创设些新的温热,

  好同你新造的美好相结。

  美眉之三

  姊妹们,新造的白酒浆

  不能盛在那旧了的皮囊。

  为容受你们的新热、新光,

  小编要去创立个特殊的日光!

  其余全部

  我们要去创建个独特的太阳,

  不可能再在那壁龛之中做吗神的图像!

  全部向山阙后海中消失。

  山后争帝之声。

  颛顼

  小编本是奉天承命的人,

  上天特命小编来统治天下,

  共工氏,别教死神来支配你们,

  快让本人做定元首了吗!

  

  共工

  作者不清楚夸说什么上天下地,

  作者是随着小编的本意想做天子。

  若有鬼神时,笔者就是妖精,

  老颛,你是还是不是还想保留你的老命?

  颛顼

  古时候的人说:天无五日,民无二王。

  你干吗定要和自身周旋?

  共工

  古代人说:民无二王,天无二十五日。

  你干什么定要和自个儿争论?

  颛顼

  啊,你才是个呀——山中的返响!

  共工

  总之笔者要满足本人的激动为帝为王!

  颛顼

  你究竟干什么定要为帝为王?

  共工

  你去问那太阳:为啥要亮?

  颛顼

  那么,你只可以和作者较个短长!

  共工

  那么,你不得不和本人较个长短!

  大伙儿大主见

  

  战!战!战!

  喧呼杀伐声,军火斫击声,血喷声,倒声,步武杂沓声起。

  农叟一个人(荷耕具穿场而过)

  笔者头脑都已熬干,

  麦田中又见有人宣战。

  莱茵河之水曾几何时清?

  人的人命几时完?

  牧童一位(牵羊群穿场而过)

  啊,笔者不应当喂了两条斗狗,

  时常只解争吃馒头;

  馒头尽了吃羊头,

  我只好牵着羊儿逃走。

  野人之群(执火器从反对方面穿场而过)

  得寻欢时且寻欢,

  我们要往山后去参加作战。

  毛头随着气候倒,

  四头利禄好均沾!

  山后闻“黑帝万岁!皇上万岁!”之声,步武杂沓声,追呼声:“叛逆徒!你们想往何地逃走?天诛便要到了!”

  共工氏(率其党徒自山阙奔出,断发文身,以蕉叶蔽下体,体中到处受到损伤,所执铜刀石器亦各鲜血淋漓)

  啊啊!可恨呀,可恨!

  可恨我一败涂地!

  恨不得把那老狯底头颅

  切来做作者饮器!(舔吸火器上血液,作非常愤怒之态)

  那儿是正北的天柱,不周之山,

  小编的宝物已同此山同样中断。

  党徒们呀!作者虽做不成元首,

  作者不肯和这老狯停止!

  你们日常仗小编为生,

  小编未来要用你们的人命!

  党徒们拾山下坠果而啗食。

  共工

  啊啊,饿痨之神在笔者的肚中饥叫!

  那不周山上的奇果,据说是食之不劳。

  待到大自然全部破坏时还会有说话,

  你们尽不要紧把你们的皮囊装饱。

  追呼之声愈迫。

  共工

  敌人底呼声如像公里的涛澜,

  只可是逼着这破了的难船早倒!

  党徒们呀,快把你们的脑瓜儿借给笔者来!

  快把那北方的天柱碰坏!碰坏!

  群以头颅碰山麓岩壁,雷鸣电火四起。少时发一大雷电,山体破裂,天盖倾倒,黑烟一样的物质随处喷涌,水神之徒倒死于山麓。

  黑帝(裸身长发,状如大猩猩,率其党徒执一样军器出场)

  叛逆徒!你们想往那儿逃跑?

  天诛快……[口尾]呀![口尾]呀!怎么了?

  天在飞砂走石,地在震摇,山在爆,

  啊啊啊啊!浑沌!浑沌!怎么了?怎么了?……

  雷电愈激愈烈,电火光中照见共工氏、高阳氏及其党羽之尸骸狼藉地上。移时雷电逐步弛缓,渐就停下。舞台一切尽为乌黑所调节。沈默陆分钟。

  水中游泳之声由远而近。

  漆黑中女子之声

  ——雷霆住了声了!

  ——电火已经扑灭了!

  ——光明同黑暗底大战已经罢了!

  ——倦了的太阳呢?

  ——被恐吓到天外去了!

  ——天体终竟破了吧?

  ——那被驱赶在天外的乌黑不是都已逃回了吗?

  ——破了的宇宙空间怎么惩罚呀?

  ——再去炼些五色彩石来补好她罢?

  ——那样五色的事物之后莫中用了!

  我们尽他破坏不用再补他了!

  待大家新造的阳光出来,

  要照彻天内的世界,天外的社会风气!

  天球底界限已是莫中用了!

  ——新造的日光不怕又要疲倦了啊?

  ——大家要时时创建新的光明、新的温热去供给

  她呀!

  ——哦,大家近期到处都以男子的尸骨呀!

  ——那又怎么惩罚呢?

  ——把她们抬到壁龛之中做起神的图像来吧!

  ——不错呀,教他俩也奏起无声的音乐来吗!

  ——新造的阳光,堂妹,怎么还不出去?

  ——她太火热了,怕她活动爆裂;

  还在海水之中浴沐着在!

  ——哦,大家感受着非常的暖意了!

  ——大家的中枢,好像些暗蓝的观赏鱼类类,

  在水晶瓶里跳跃!

  ——大家什么都想搂抱呀!

  ——大家唱起歌来应接新造的太阳吧!

  合唱:

  太阳虽还在天涯,

  太阳虽还在远处,

  海水中早听着晨钟在响:

  丁当,丁当,丁当。

  万千金箭射天狼,[④]

  天狼已在暗痛心,

  海水中早听着葬钟在响:

  丁当,丁当,丁当。

  我们欲饮草龙珠觥,

  愿祝新阳寿无疆,

  海水中早听着酒钟在响:

  丁当,丁当,丁当。

  此时舞台突然光明,只现一张白幕。舞台监督上场。

  舞台监督(向观者一鞠躬)诸君!你们在黑暗的浅莲红世界个中怕已经坐倦了吗!怕在渴慕着美好了吗!作那幕音乐剧的作家做到那儿便停了笔,他当真逃往远方去造新的光明和新的热力去了。诸君,你们要望新生的日光出现呢?依然请去自动创立来!大家待日光出现时再会!

  〔附白〕此剧取材于下引各文中:

  天地亦物也,物有不足,故昔者风皇氏炼五色石以补其缺,断鳌之足以立四极。其后水神与姬乾荒争为帝,怒而触不周之山。折天柱,绝地维。故天倾东北,日月星辰就焉;地不满东北,故百川水潦归焉。(《列子·汤问篇》)

  风皇氏古之圣洁女,化万物者也。——始制笙簧。(《说文》)

  不周之山北望诸毗之山,临彼岳崇之山,东望泑泽(别称蒲昌海),河水所潜也;其源浑浑泡泡。爰有嘉果,其实如桃,其叶如枣,秋菊而赤柎,食之不劳。(《山海经·西次三经》)

  本篇最早发布于一九二六年七月三日问世的新加坡《民铎》杂志第二卷第五号。

湘累

  女须之婵媛兮,

  申申其詈予。

  曰,婞直以亡身兮,

  终然殀乎羽之野。

  汝何博謇而好修兮,

  纷独有此姱节?

  薋菉葹以盈室兮,

  判独离而不服!

  ——《离骚》

  序幕:太湖。素商,黄昏时分。

  君山前横,[①]上多竹林芦薮。有桐子果数株,参差天际。时有落叶三五,戏舞空中如玉樱草黄蛱蝶。

  妙龄女孩子四人,裸体,散发,并坐岸边岩石上,相互偎倚。一吹“参差”(洞箫),一唱歌。

  女生 (歌)泪珠儿要流尽了,

  爱人呀,

  还不回来呀?

  大家从春望到秋,

  

  从秋望到夏,

  望到水枯石烂了!

  爱人呀,

  回不回来呀?

  棹舟之声闻,二女跳入湖中,潜水而逝。

  此时客轮三头,自左棹出。船头饰一龙首,帆白如雪。老翁一人,银发椎髻,白须髯,袒上身,在船之此侧往来撑篙,口中漫作欸乃之声。

  屈子立船头展望,以莲花茎为冠,黑色绢衣,玉带,颈上挂一莲瓣花环,长垂至脐;颜色短缺,形容枯窘。其姐女须扶持之。鬒发如云,簪以象揥。耳下垂碧玉之瑱。白衣碧裳,俨如朝鲜妇女妆束。

  屈正则 那儿是什么样地点,这么浩淼迷茫地!后边的是什么歌声?不过何人在替作者招魂吗?

  女须 噯!你总是爱说这么疯癫识倒的话,你不知道你表姐底心中是什么悲哀!你的病,暖!难道便莫有好的期待了吗?

  老翁 三闾大夫![②]这儿正是鄱阳湖了。前边的正是君山。大家那儿南湖里,每到晚来,时时有鬼怪出现,赤条条地一丝不挂,永世唱着同样的歌词,吹着同等的格调。她们倒吹得好,唱得好,她们一吹,四乡的人都要流起眼泪。她们唱倦了,吹倦了,便又跳下湖水里面去深远藏着。出现的时候,总是多个女身。四乡的人都说他们是湘爱妻与娥皇女英,[③]都来拜祷她们:祈祷恋爱成功的也许有,祈祷延续祖宗门户的也是有;还有个别温情脉脉少年,为了他们跳水死的真是广大吧。

  屈正则 哦,我驾驭了。作者明白他们在望我,在望小编再次回到。唉,笔者要赶回!作者的故园在当年呀?笔者明白你们望得本人苦,小编将要回来了。哦,小编终究是怎样人?三闾大夫吗?哦,小编记起来了。笔者本是大舜天子啊!在此以前大洪涝的时候,他的爹爹把水治坏了,[④]累得多死了广大的无辜公民,所以自身才把她逐放了,把他杀了。然而作者又举了她的幼子起来,小编祈祷他能够覆盖他老爸底前愆。他倒果然能够,他辛劳了八年,果然把雪暴治平了。天下的人都赞奖他的功劳,我也赞奖他的进献,所以作者才把帝位禅让给了她。啊,他却是为了什么?他,他为什么反转又把自家逐放了吧?作者曾杀过三个无辜的赤子吗?作者有啥样罪过?啊,笔者流落在那异乡,小编真十分的苦啊!苦呀!……呀,小编的表姐!你又在哭些什么?

  女须 你总是爱说你那样疯癫识倒的话,你不晓得您大姐底心中是怎么地伤心!

  屈子 表嫂,你却怪不得笔者,你只怪得’大家所处的那个混浊的社会风气!作者并不曾疯,他们偏要说自家是神经病。他们见了羽客凰要说是鸡,见了麒麟要说是驴马,我也把他们莫可奈何。他们见了受人尊敬的人要说是神经病,作者也把她们莫可奈何。他们既不是神经病,小编又不是高人,作者也不得不疯了,疯了,哈哈哈哈哈,疯了!疯了!(歌)

  惟天地之无穷兮,

  哀人生之长勤。

  往者余弗及兮,

  来者吾不闻。

  吾将糺思心以为纕兮,

  编愁苦以为膺,

  折若木以蔽光兮,

  随飘风之所仍![⑤]

  啊啊!我倦了,我厌了!那漫漫的长昼,从早起来,便把那混浊的世界开示给自家,他们所在都叫笔者是神经病,疯子。他们要把自家那美洁的莲佩扯去,要把自己这高岌的危冠折毁,要投些粪土来攻击自个儿。从早起来,小编的脑袋便成了贰个灶头;小编的眼耳口鼻就好象一些烟筒的讲话,都在冒起混合雾,飞起金星,小编的耳孔里还烘烘地只听着火在叫;灶下挂着的叁个土瓶——小编的心脏——里面包车型大巴血液沸腾着好象干了的一般,只迸得本人的土瓶不住地跳跳跳。哦,太阳往那儿去了?作者好轻松才盼到,作者才望见他出山,我便盼不得他先于落土,盼不得本人仁慈的黑夜早来把那动荡的世道遮开,把那外来的光明和外来的口舌通同掩去。哦,来了,来了,慈悲的黑夜慢慢走来了。作者看见他,她的毛发就好象一天的乌云,她临时还带着四头的珠玉,那却稍微多事了;她的衣服是黑绢做成的,和笔者的同等;她带着一身不有名的无形的绝唱,把自家的魂魄都香透了。她一来便牢牢地拥抱着作者,小编便到了三个大好的地步,哦,好广大的境地呀!(歌)

  下峥嵘而无地兮,

  上弥漫而无天。

  视鯈忽而无见兮,

  听惝怳而无闻。

  超无为以致清兮,

  与泰初而为邻。[⑥]

  暖!那也只是是一个梦罢了!笔者相近的社会风气实质上何曾退换过来!便到晚来,笔者睡在床席上又何尝能一刻安寝?小编怕,我怕小编睡了去又来些梦魔来苦本身。他来诱小编上天,登到半途,又把阶梯给自个儿抽了。他来诱小编去结识些雅观的女子,可他临时使自个儿失恋。作者之所以一刻也不敢闭眼,作者翻来复去,又感觉着非常的孤独之苦。作者又盼不得早到天亮,好破破作者深心中不可言喻的寥寂。啊,但是,小编那深心中海同样的哀伤,到头能有毁灭的一天吧?哦,破灭!破灭!笔者欢迎您!作者招待您!小编明日哪些期待也莫有,作者立在消灭底门前只待着死神来开门。啊啊!作者,我要想开那“无”底世界里去!(作欲跳水势)

  女须 (急挽勒之)你毕竟何苦啊?你如此随意,这么能够,对于你的病体真是倒霉啊!夏禹王底老爸正象你这么个性激烈的人,所以她终归……

  屈平 不错,不错,他[⑦]终竟被人家家拐骗了!他把国家弄坏了,自感到去奉承下子邻国便能够保持他的职位,

  他到底被敌国拐骗了去了。那多亏他“愚而好自用”底结果。于自己有怎么着有关?他们为啥又把本人放逐了呢?他们说本人害了鲁国,害了他的阿爹;皇天在上,後土在下,那样的冤案,要你们才了然啊!

  女须 你精神太拉杂了,你总要自行保重才行。只要留得你健康,什么冤枉都会有剖白的一天,你怎么定要自苦呢?笔者掌握您的心目本有无量的涌泉,想同江河平等随便流泻。笔者晓得你的心里本有Infiniti的热能,想同火山一样随意飞腾。可是你看湘水、沅水,遇着越来越大的势力扬子江,他们也只可以隐忍相让,才汇成这么个大气的洞庭。火山亦不是平常能够喷火,大家姐弟生长了如此多年,几曾见过山岳们喷火二次啊?作者想山岳们底潜热,也怕是受了崖石底压制,但他俩能时一时地流下些温泉出来。你近年来让他俩不平时,你轻松的心志,不和她们在这膻秽的政界里跑马,难道便莫有向别方面发展的想望了吧?

  屈子 哦,小编晓得了!作者通晓了!作者理解您要叫本身把那莲佩扯坏,你要叫小编把那荷冠折毁,那本人恐怕忍耐吗?你怎见得笔者便不是扬子江,你怎见得小编只是些湘沅小流?作者的技术只好汇成个相当的小的洞庭,笔者的技艺便不能够汇成个无边的大洋啊?你怎这么小视我?哦,你是要叫小编去做个送往迎来的娼妇吗?娼妇——晤,她!她,郑袖![⑧]是她壹人害了自家!然则,小编,笔者晓得她的心里却是在倾慕笔者,她而且很爱诵小编的诗词。

  唔,这倒怕是个好点子。笔者如做首诗去讴歌他,小编想她必定会叫楚王来把自家召回去。不错,作者想回去啊!

  但是,啊!然而,这叁个是本身所能忍耐的吗?小编不是上天底宠儿?我不是生下地时便特受了一种天惠?笔者不是生在寅年泰月寅日的人?[⑨]作者如此正直通灵的人,小编能耐受得去学娼家惯技?笔者的诗,小编的诗就是自己的生命!小编能把本身的性命,把小编至可不菲的生命,拿来机关蹂躏,任人蹂躏吗?作者效法造化底精神,小编随意成立,自由地突显自己本人。作者创设尊严的小山、宏伟的海域,小编创立日月星辰,笔者驰骋风浪雷雨,小编萃之虽只限于作者一身,放之则可泛滥乎宇宙。小编一身难道只是些臙脂、水粉底材质,小编只能学做些臙脂、水粉来,把去替外孙女们献媚吗?哼!你干什么要小视小编?小编有血总要流,有火总要喷,不论在任何方面,作者都想驰骋!你干什么要叫小编“哫訾栗斯,喔咿儒儿,如脂如韦,突梯好笑”[⑩]以偷生全躯呢?连你也不可能掌握本身,啊!我真不幸!作者想不到才有那般一位姐子!

  女须 (掩泣)……

  屈子 (倾听)哦,刚才的歌声又唱起来了哟!

  水中歌声:

  大家为了他——泪珠儿要流尽了,我们为了他——寸心儿早破碎了。

  难得一见锁着的九嶷山[11]上的白云哟!

  微微波着的太湖中的流水哟!

  你们知否道他?

  知不知道道他的所在哟?

  屈平 哦,她们在问小编的四处!笔者站在此时,你们怎么看不见呀?

  水中歌声:

  九嶷山上的白云有聚有消。

  西湖中的流水有汐有潮。

  大家心灵的愁云呀,啊!

  大家眼中的泪涛呀,啊!

  恒久不能够消!

  恒久只是潮!

  屈正则 哦,好忧伤的乐章!唱得自身也流起泪来了。流吧!流吧!笔者生命底泉水呀!你一等了出去,好象把本身全身底烈火都浇息了的同等。作者深感着自个儿少年时分,炎天烈日内部,在莱茵河之中游泳着平等的愉悦。你那出乎意料的内在的灵泉,你又把自家苏活转来了!哦,小编的四嫂!你也在哭啊?你听到了刚刚的那么哀婉的歌声吗?

  女须 笔者也听到的,怕是些渔家孩他娘在唱晚歌呢!

  屈原 不然,不然,笔者不注重民众底歌声有那么泪晶同样地莹澈。

  屈子自语时,老翁时时驻篙倾听,舟行甚缓。

  老翁 那便是女英、湘夫人底哀歌了。那歌儿如同还长,作者在湖中生活了那般一辈子,听了不晓得有稍许次。笔者虽是不明白是些什么意思,不过作者听了总也无意地要流下泪来。

  屈子 可以流眼泪的人,总是好人。能够使人工早产眼泪的诗,总是好诗。诗之感人有这么深远,作者今后才理解诗歌底真价了。幽婉的歌声呀!你再唱下去吗。作者把自家的莲佩通同赠你,(投莲瓣花环入湖中)你请再唱下去啊!

  水中歌声:

  太阳照着洞庭波,

  大家精神战栗不敢歌。

  待到日西斜,

  起看篁中昨宵泪

  已经开了花!

  啊,爱人呀!

  泪花儿怕要开谢了,

  你回不回去呀?

  老翁 呀!天色看看便阴了下去,大家不能够再贻误了!作者怕达不到目标地点,天便会黑了!作者要使劲撑去!小编要着力撑去!……

  老翁尽力撑篙,从君山出手,转入山后。花环在水上飘扬。帆影已不可知,远远犹闻欸乃之声。

  ——幕下

  1920年12月27日

  本篇最早公布于1923年3月问世的北京《学艺》杂志第二卷第十号。

  湘累,指屈正则投湘水而死。《汉书·扬雄传》:“钦吊楚之湘累。”注引李奇曰:“诸不以罪死曰累,……屈正则赴湘死,故曰湘累也。”按《史记·屈子贾谊列传》载屈平被发配后怀石自沉汨罗而死。汨罗,江名,是湘水支流。

手足之花

  人物:姬尹铎(年二十虚岁)

  其姐嫈(年23周岁)

   景:一望田畴半皆荒凉,间有麦秀青青者,远远有带浅山环绕。山脉余势在内外田畴中变成内外高地,上多黄杨。黄杨树上归鸦噪晚;树下一墓,碑题“聂母之墓”四字,偏向右。右边手一条陇道,远远斜走而来,与墓地相通。

  聂嫈荷桃花一巨枝,姬聂政旅装佩剑,手提一竹篮,自陇道上出台。

  专诸 (辅导)表姐,你看这一带田畴抛荒到那样个田地了!

  聂嫈 (叹息)暖暖!今年望二零二零年太平,前年望后年五谷丰登,望了临近十年,那日前的社会风气形成了乌鸦与乱草底世界。(指引)你听,那白杨上的归鸦噪得煞是不堪入耳,好象在调戏大家人类底运命同样呢!

  尹铎 人类底肺肝只供一些鸦鹊加餐,人类底膏血只供一些乱草滋荣,——乱草呀,乌鸦呀,你们到底又能欢欣获得曾几何时呢?

  聂嫈 (指引)你看,那不是老母底墓碑吗?阿娘死去不觉满了两年。死而复生的唯有那一个混乱的败草。永逝不返的却是大家紧凑的老妈。我们这几年来久已饥渴着生命底源泉了啊!

  姬专诸 大战不熄,生命底泉水只可以日就无影无踪。这几年来前天合纵,前些天连衡,[①]今天征燕,后天伐楚,争城者杀人盈城,争地者杀人盈野,小编不清楚她们到底为的是什么。近年来虽有人高唱弭兵,[②]高唱非战,不过唱者自唱,争者自争。不久以内,连唱的人也自行争持起来了。

  聂嫈 自从夏禹传子,天下为家;井田制废,土地私有;已经种下了牢固争战底根本。根本坏了,只在细节上某个剪除,怎么能够有效呢?

  此时欲圆未圆的明月自远山升上。姐弟二位已步向墓场。尹铎置篮墓前,拔剑斫白杨一枝,在墓之周边打扫。聂嫈分桃枝为二,分插碑之左右。插毕,自篮中取酒食陈布,篮底收取洞箫一枝来。

  聂嫈 呀,你把洞箫也拉动了吗?

  姬尹铎 唉,作者四年不吹了,明儿清晨想在阿妈墓前吹弄叁回。

  聂嫈 很好,笔者也很想倾听你的雅奏呢。(安顿毕,在墓前拜跪。)

  姬尹铎也来拜跪。拜跪毕,聂嫈立倚墓旁一株黄杨下。姬姬豫让 (取箫,坐墓前碧草上)小妹,月轮已升,群鸦已静,茫茫天地,何等清寥呀!

  聂嫈 你听,好像有种很深刻的哀音在那天地里面流漾。你快请吹箫和自笔者,笔者的乐章要和泪水一同迸出了!(唱。姬姬豫让吹箫和之)

  别母已三载,

  母去永不归。

  阿依姐与弟,

  愿随阿母来。

  春桃花两枝,

  分插母墓旁。

  桃枝花谢时,

  姐弟知何往?

  不愿久偷生,

  但愿轰烈死。

  愿将一己命,

  救彼苍生起!

  苍生久涂炭,

  十室无一完。

  既遭屠戮苦,

  又有饔飧不济患。

  饔飧不给匪自天,

  屠戮咎由人。

  富者余粮肉,

  强者斗私兵。

  依欲均贫富,

  依欲茹强权,

  愿为施瘟使,

  除彼害群遍!

  尹铎 四妹,你的歌词很带些男子的音调,倘使老母在时,听了定会发怒呢。

  聂嫈 阿妈在时,一再望大家享得人生底真正的美满。小编想此刻全世界底姐妹兄弟们四个个都陷在水深火爆之中,固然大家能救得他们,便成仁却一己底微躯,也多亏人生底无上幸福。所以你明儿早上远赴安顺,小编明知前途有多大的投身,但本人却是拾贰分地欢送你。笔者想未有献身,不见有爱情;未有爱情,不会有甜蜜的哟!

  聂政 (吹箫)大嫂,你还请唱下去啊!

  聂嫈 (唱)明亮的月何皎皎,

  白杨树声萧萧。

  阿依姐与弟,

  送别在今宵。

  今宵分开后,

  会面不可期。

  多看姐两眼,

  多听姐歌词。

  姬尹铎 (抆泪)表嫂,你怎这么悲抑呀?

  聂嫈 (唱而不答)

  汪汪泪湖水,

  映出四轮月。

  俄顷即无疆,

  月轮永不灭。

  尹铎 (抆泪)二嫂,夜分已深,你请回去了呢。

  聂嫈 (唱而不答)

  姐愿化月魂,

  幽光永照弟。

  何处是姐家?

  将回何处去?

  尹铎 (起立)表妹,你这么悲抑,使作者烈火一样的雄心勃勃,好象化为了冰冷。小姨子,作者不愿去了呀!(挥泪)

  聂嫈 小弟呀,那不是你所说的话呀!小编由此不免有一点悲抑之处,不是不忍别离,只是自恨身非男生。……堂哥,作者也不悲抑了,你也别流泪吧!大家的眼泪切莫洒向此时,你孙吴半路如遇着些灾民流黎、骷髅骴骨,你请替作者多么洒雪些吗!大家穷人未有金钱、粮食去救济同胞,有的只是生命和泪水。……三弟,笔者急忙留你了,你快努力前去!莫辜负你磊落心怀,莫辜负姐满腔勗望,莫辜负天下苍生,莫辜负严仲子知遇,[③]你奋力前去吗!笔者再唱曲歌来壮你的征象。(唱)

  去吧,二弟呀!

  小编望你彩虹色的血液,迸发成自由之花,开遍中华!

  二弟呀,去吧!

  月轮突被一朵乌云遮去,舞台一切青黄如漆,只闻歌词尾声。

  1920年9月23日脱稿

  〔附白〕此剧本是三幕五场之安排,此为第一幕中之第二场,曾经单独地刊登过一次,又本有独幕剧之性质,所以自个儿就听它独立了。[④]

  本篇最先公布于一九二○年1月11日北京《时事新报·学灯增刊》。

  棠棣:《诗·小雅》有《常棣》一诗,“常棣”,亦作“棠棣”。毛《传》:“常棣,周公燕兄弟也。”燕,通宴。后因以常棣或兄弟指兄弟情谊。“常(棠)棣之华(花)”是这篇诗的首句。

  注释:

  第 6 页[①]那是德国小说家歌德(J.W.vonGoethe1749-1832)的长篇相声剧《浮士德》结尾的诗篇。

  第 6 页[②]不周山,东魏传说中的山名。《山海经·大荒西经》:“东阿蒙森湾之外,大荒之隅,有山而不合,名曰不周。”

  第 6 页[③]共工氏,西夏神话轶事中人物。帝颛顼,清朝风传中“五帝”之一,轩辕氏之孙,号高阳氏。关于共工氏与高阳氏争帝的遗闻,见本篇《附白》。

  第 13 页[④]天狼,星名。在大犬星座,是天空所见最亮的恒星。《天问。九章·东君》:“举长矢兮射天狼。”王逸注:“天狼,星名,以喻贪残。”

  第 16 页[①]君山,在莫愁湖中。《水经注·湘水》:“(洞庭)湖中有君山……是山,湘君所游处,故曰君山矣。”

  第 17 页[②]三闾大夫,春秋东周时秦国官名。这里指屈正则。王逸《九歌经章句》:“屈平与楚同姓,仕于怀王,为三闾大夫。三闾之职,掌王族三姓,曰:昭、屈、景。”

  第 17 页[③]湘妃、湘娥,逸事中尧的四个丫头,即舜的二妃。相传舜南巡死于苍梧,二妃追至,投湘水而死,成为湘水之神。

  第 18 页[④]他,指禹。他的阿爹,指鲧。以下一段,指轶事中禹治水和舜禹“禅让”的故事。

  第 19 页[⑤]那首歌前四句引自《天问·远游》;后四句除“吾将”二字外,引自《楚辞·九章·悲回风》,可参看小编《<屈平赋>今译》的《九章·悲回风》第九段。

  第 20 页[⑥]那首歌引自《楚辞·远游》。

  第 20 页[⑦]他,指楚王负刍熊恽。以下这一段是指熊心被期骗入秦和囚死的事。

  第 21 页[⑧]郑袖,楚霄敖的宠妃据《史记》的《楚世家》和《屈子贾长沙列传》记载,她曾受郑国使臣孙膑的贿选,劝说楚熊狂放走苏秦。

  第 22 页[⑨]屈平在《九章》中自叙出生年月日说:“摄提贞于春王兮,惟丙戌吾以降。”王逸等之所以以为屈平生于寅年正阳寅日。我更上一层楼考定为公元前三四○年青阳中16日。详见《蒲剑集》的《屈正则考》、《今昔集》的《屈正则·招魂。天问·九章》和《历史人物》的《屈子钻探》等文。又《天问》中还大概有“皇览揆余初度分,肇锡余以嘉名,名余曰正则兮,字余曰灵均,纷吾既有此内美兮,又重之以修能”等语,可仿照效法《<屈正则赋>今译》的《九章》第一、二、三节。

  第 22 页[⑩]见《楚辞·卜居》。最先的文章为:“宁超然高举以保真乎,将哫訾栗斯,喔咿儒儿,以事妇人乎?宁廉洁正直以自清乎,将突梯滑稽,如脂如韦,以洁楹乎?”那四句可参照他事他说加以考察《<屈子赋>今译》的《卜居》第六和第七节。

  第 22 页[11]九嶷山,也作四姑娘山,又作苍梧山,在今尼罗河省江华赫哲族自治县南。《史记·五帝本纪》:“(舜)践帝位三十五年,南巡狩,崩于苍梧之野,葬于江南九疑。”

  第 27 页[①]周朝时,吴国日渐庞大,齐楚韩魏燕赵六国或共同交结以抗秦,或退让赵国以自笔者保护。六国共同抗秦为合纵,西向事吴国为连横。

  第 27 页[②]弭兵,甘休战斗。春秋最后阶段,晋楚两一流大国争夺霸主中原,各小国为求作者安全,力图调和两岸订同盟者好,甘休大战。公元前五四七年,赵国的向戌说服晋楚两个国家执政大夫以弭兵为名,在燕国会盟。史称“弭兵之会”。事见《左传·襄公二十四年》。

  第 30 页[③]小编原注:严仲子名遂,周朝时韩人,痛恶韩相侠累无道;严仲子与尹铎交善,姬聂政受其委托,前去刺侠累。

  第 31 页[④]笔者原注:此“附白”中所谓“三幕五场之陈设”是原有安插,并未做到。最终达成者为五幕剧,此为第一幕,但内容略有不一样。请参照他事他说加以考察同名剧本《棠棣之花》。

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