汪曾祺小说作品

日期:2019-09-28编辑作者:学人档案

摘要: 篇一:受戒读后感文章开篇就用缓慢的文笔描述了一个非正规的世外桃源,与其说非常更不及说荒诞。庵赵庄的民众太包容了,在她们心里,和尚正是叁个平日的差事,疑似御史,文人,当铺,商人之类的职业,未有分歧。和尚 ...

摘要: 汪曾祺《受戒》读后感 曾经,不仅一回地投身于《受戒》中的桃花源,在那边小编就像来到了二个原始的乌托邦,贰个平心易气神奇的世外桃源,并不管一二一切地爱上了它! 那是一片理想的乐园,确切的说,这是八个 ...

图片 1

图片 2

篇一:受戒读后感

汪曾祺《受戒》读后感

小说开篇就用缓慢的文笔描述了多个出奇的世外桃源,与其说特别更比不上说荒诞。庵赵庄的大家太包容了,在她们心中,和尚正是多个司空见惯的生意,疑似太师,雅士,当铺,商人之类的饭碗,没有区别。和尚能够喝酒吃肉,能够还俗,能够近女色,唱淫歌,能够赌钱打牌。

现已,不仅仅一处处献身于《受戒》中的桃花源,在此间本人接前段时间到了一个本来的乌托邦,三个安静奇妙的世外桃源,并不管不顾一切地爱上了它!

僧侣不用守清规依然和尚吗?——那样光怪陆离的生存,和人生的苦涩全然非亲非故,完全不切合中华夏族民共和国人守旧的价值观。

这是一片理想的乐土,确切的说,那是一个本来的乌托邦,在庵赵庄大家的心迹,和尚和种粮,织席,箍桶,画画等行当没什么两样,他们都以随意平等的专门的学问人,与世界的艰辛,人生的心酸都毫不相关。如小英子一家,赵二伯是田场上样样精晓的好把式,不止脾性好,肉体也结实的像一颗榆树;赵大姨也是精神的杰出,她不止家乡菜做得好吃,並且剪的花样子也是大伙嫁闺女的稀罕物;五个珍宝孙女更是优良,大英子文静,已有住户,小英子活泼,成天喜眉笑眼,像只麻雀,从那亲人的光景,就可看出庵赵庄大千世界的一斑。

况兼小英子一家,赵岳丈是田场上样样驾驭的好把式,不仅仅性子好,肉体也结实的像一颗榆树;赵阿姨也是振作感奋的奇特,她不只有家乡菜做得好吃,何况剪的花样子也是大伙嫁闺女的稀罕物;三个宝贝孙女更是优异,大英子文静,已有人家,小英子活泼,成天喜形于色,像只麻雀。由此村庄独特的幸福生活因小见大。 汪曾祺淡淡的文笔描述了那般一个地点,未有苦涩,未有明枪暗箭,能够不包容一切原始欲望的世外桃源。土栗庵里,二师父在凡尘是有家眷的,乃至每年还把他相恋的人接来避暑纳凉;三师父更是人不独有能够,有一手“飞铙”的看家技艺,乃至每场法事之后,村里就能有闺女或小孩子他妈顿然失踪。然则却并未有人诟病,那整个的荒诞在山村里是那般和谐。

至于刺龟儿庵里的僧人生活就更令人恋慕了,完全未有平日佛门古庙里清规的束缚。这里的和尚只要会或多或少做法事的功底如放瑜伽(印地语:योग)焰口,拜梁黄忏之类,从此就足以吃现存饭,可以扭转亏损为盈利,可以还俗,能够迎娶,还是可以买田置地,过优哉游哉的神明日子。庵里的良师傅整日枯坐念佛,不问世事,在那“一花一世界”里沉醉。大师父仁山是“当家的”,管着经账,租账,债账三本帐簿,平时在庵里从不穿袈裟,日常是披件短僧衣,袒露着他那浅棕色的圆肚皮,光脚踢踏着拖鞋;其余两位师傅也是春兰秋菊,二师父在红尘是有家眷的,乃至每年还把她爱妻接来避暑纳凉;三师父更是人不仅精美,有手段“飞铙”的绝艺,以至每场法事之后,村里就能有闺女或小娘子忽然失踪。最令人诧异的是她们吃肉从不瞒人,乃至过大年的时候就在大殿上杀猪,这里的僧人过着日居月诸,寒暑易节的祥乐时光,那哪个地方是一个“佛门净土”,显明正是二个今世版的“桃花源”。

自家并不协理互联网上绝大非常多人所说,那是对性子最原始的苏醒的讴歌。更有甚者,说那是对全人类固有的爱的歌唱。

就在那样多个世外桃源般的梦境中,大家的小主人公小明子和小英子相遇了:小明子他面如朗月,声如钟磬,聪颖好学,在随舅舅出家做了和尚渡船时,遇上了小英子,慢慢的,他们就成了好对象,明子平时上小英子家,就像此,他们间朦胧的初恋就悄然萌发了,他们联合做针织,一个画花,贰个刺绣;他们合伙栽秧,放牛,割稻子,看打场,特别是他俩挖乌芋后回家的一段白描,“她挎着一篮子刺龟儿回去了,在软绵绵的阡陌上预留了一串足迹。明海瞅着她的鞋的印迹,傻了。多个小小的的趾头,脚掌平平的,脚跟细细的,脚弓部分缺了一块。明海身上有过一种向来不曾过的以为,他感到内心痒痒的。这一串雅观的脚踩过的印迹把小和尚的心搞乱了。”多美的刻画啊,把男女初恋时的心理描摹得出神入化,婉而成章。最是最终他们一块进城,多个去善因寺受戒,八个给家里买东西,他们同坐一条小船,一道归去来,最终到底逼出了小明子的心里话:希望小英子做她相恋的人。

推己及人地想,《受戒》原著来讲, “一场大焰口过后,也就疑似一个好戏班子过后一致,会有一多少个三女儿、小娇妻失踪,——跟和尚跑了。”那是爱呢?与其说那是自由恋爱,还不比说打着僧人的金字王牌诱拐良家妇女。那亲戚的双亲知道含辛菇苦养大的外孙女又会作何感想?

在那样的条件中,如此冷静,如此美好,人就能够不自觉地与情状总体,发生Infiniti遐想,《受戒》,世外桃源般的梦境,让自身最棒向往!

别的,小说中关于和尚杀猪的刻画也让小编不佳受。不杀生,本人就是僧侣的戒律,然文中的和尚杀了,“一切都和在亲戚同样”,只但是在猪临升天时假惺惺地多了一道“往生咒”。恶心!有这种虚伪的行者在身边,这里依旧“桃花源”吗?

汪曾祺《受戒》读后感

在小编眼里,和尚自己不是一种职业,守清规也而不是对人性的征服。对于这个看破世间的人的话,采用出家反倒是摆脱。给心灵质疑的大家二个远隔凡间的机缘。而作品中,和尚形成工作,用来猎取,是对东正教信仰的侮辱。

小说开篇就用缓慢的文笔描述了贰个特种的世外桃源,与其说特别更不比说荒诞。庵赵庄的民众太宽容了,在她们心中,和尚正是三个家常的事情,疑似大将军,文人,当铺,商人之类的生意,未有区分。和勉强可以以饮酒吃肉,能够还俗,能够近女色,唱淫歌,可以赌钱打牌。

再则全文的主线,明海和小英子,三位相濡以沫的情丝倒是令人感动。也独有在庵赵庄那样宽容的条件里才有比较大大概成披发芽的恋爱。那也是全文独一让本身以为像世外桃源的地点。

僧人不用守清规仍然和尚吗?——那样光怪陆离的活着,和人生的辛酸全然非亲非故,完全不切合中国人传统的传统。

作品标题是受戒,而受戒却放在最后,被浅浅一带而过。作者是明知故犯令人错觉离题,然后再体会笔者的用心良苦。“受戒”后,和尚本人就应有是过着平淡的清修生活的,可是他们“不僧不俗”,于是标题与本文便发出了距离效果,而这种差异效果恰恰是抒发了我内心想讽刺的情景。

况兼小英子一家,赵大伯是田场上样样精通的好把式,不止性情好,身体也结实的像一颗榆树;赵二姑也是精神的特别,她不光家乡菜做得好吃,而且剪的花样子也是大家嫁闺女的稀罕物;多少个宝贝孙女更是能够,大英子文静,已有住家,小英子活泼,全日喜气洋洋,像只麻雀。由此村庄独特的幸福生活一叶报秋。

篇二:读《受戒》有感

汪曾祺淡淡的文笔描述了这么多少个地点,未有苦涩,未有明枪暗箭,能够不宽容一切原始欲望的世外桃源。刺龟儿庵里,二师父在凡间是有家眷的,乃至每年还把她妻子接来避暑纳凉;三师父更是人不惟精美,有手段“飞铙”的徘徊花锏,乃至每场法事之后,村里就能有阿小姑或小孩他妈忽然失踪。不过却并未有人指斥,那全部的荒唐在村子里是这么和煦。

“笔者与本身应酬,宁做笔者,我与小编比作者先是。”那是汪曾祺晚年时说过的一句话。

自身并不赞成互联网上海大学部分人所说,那是对人性最原始的休养的褒奖。更有甚者,说那是对人类原本的爱的赞扬。

汪老知识分子是自家格外爱好的一个父老,喜欢汪老文字中透流露来的一端天真,喜欢他对江湖日常万物的怜悯体贴之情。他的文字很淡,所写的小说一点都不大有自然波折的源委,但非常多意境之美,如青山榄,如芦花荡,十三分耐嚼,回味辣甜绵长。读他的文字,时常会激发笔者对平庸世俗烟火生活的谢谢欣赏之心,是二遍一次重读亦不觉恨恶的好文字。

设身处地地想,《受戒》原来的文章来讲,“一场大焰口过后,也仿佛贰个好戏班子过后同样,会有一四个大孙女、小孩他娘失踪,——跟和尚跑了。”那是爱吗?与其说那是自由恋爱,还不比说打着僧人的记号诱拐良家妇女。那亲人的家长精晓含辛菇苦养大的幼女又会作何感想?

业已,不仅仅叁遍地献身于汪老知识分子《受戒》中的桃花源,在那边自个儿周围年来到了一个原本的乌托邦,八个安静奇妙的世外桃源,那是一片理想的米粮川。

除此以外,小说中关于和尚杀猪的抒写也让小编不痛快。不杀生,自身就是和尚的戒律,然文中的和尚杀了,“一切都和在骨肉一样”,只不过在猪临升天时假惺惺地多了一道“往生咒”。恶心!有这种虚伪的和尚在身边,这里依然“桃花源”吗?

随笔的题目叫《受戒》,开始的第一句话是“明海出家已经五年了”,读者一齐头就能够认为那是一篇写佛门生活的著述。它也实在描述的是僧人的故事。只是读着读着,你会稳步感到小说中的人与事虽说未离佛门,但读者感受到的实际不是佛寺的森严和佛徒生活的单调与冷静,而是与之相反的醇厚的庸俗生活的情致与情致。

以小编之见,和尚自己不是一种专门的工作,守清规也并非对性格的调整。对于那多少个看破凡间的人来说,选拔出家反倒是摆脱。给心灵嫌疑的群众叁个离家俗世的机缘。而小说中,和尚产生职业,用来谋利,是对伊斯兰教信仰的侮辱。

大家实际看不出作为小说主人公的明海在此间究竟受了怎样戒,反倒是她和她的老小同伙们在这里尽情分享着家常世俗生活的友好与欢畅。与另外专业比较,当和尚的好处一是足以吃现有饭,二是能够存小钱。由此,明海据此去当和尚何况还开展当二个好和尚,就是极其好精晓的事情了。他不只嗓门好,並且记性好、颜值也好。更值得说及的是,他出家今后连名字也不用改,还叫“明海”。出家了的明海被世家手不释卷着,但就像是并未有因为他当和尚的“本职职业”做得好,而是因为会画画、会唱歌、帮人干农活。“念经,一要板眼准,二要合工尺。”说的都以不关内容的款式方面包车型大巴供给,由此小明海念经又怎么会去关心经文本身的涵义?值得注意的,倒是他见到小英子的鞋的印记,“身上有一种一贯不曾过的以为,感到内心痒痒的。”那每扶桑来就由于敷衍而不得不敷衍的优异只怕已经忘到九霄云外去了。

而且全文的主线,明海和小英子,几个人相濡以沫的情丝倒是令人动容。也唯有在庵赵庄那样包容的处境里才有非常的大希望成长长的头发芽的恋爱。那也是全文唯一让本身感觉像世外桃源的地方。

随笔的终极,小编是把这种经常生活的诗情和温馨渲染到了极端,这就是明海和小英子的恋爱在回家途中的达成,那一段精彩的文字令全部的读者读后无不悠然神往。本来,明海恰恰受了戒,等于在出亲戚的人生中达成了一个根本仪式,沙弥头、沙弥尾的前景最初在她的前方呈现。殊不料小英子对所谓的沙弥头、沙弥尾毫无兴趣,她所想的,是给明海当内人,何况要她迅即答应要不要。明海头上的戒疤余痛未消,此刻却要马上回答这样的主题材料。但明海就好像便捷就被小英子给俘虏了,回答了“要”今后,三个人的小船就划进了既充满诗意、又孳生人欠缺联想的芦荡,小和尚那会儿头上的戒疤只怕是何许感到也未有了呢。

作品标题是受戒,而受戒却放在最终,被浅浅一带而过。小编是明知故问令人错觉离题,然后再体会作者的用心良苦。“受戒”后,和尚本人就应有是过着平淡的清修生活的,但是他们“非僧非俗”,于是标题与本文便发出了异样效果,而这种差距效果恰恰是抒发了作者内心想讽刺的情景。

我在随笔结尾说,那是“写四十七年前的二个梦”,可知从那时候起,汪曾祺对于人生的玄妙和恋慕就已展现那样的天性。在数不清早就大中国工人和农民红军政大学学紫的应景之作被人逐步忘却的后天,汪曾祺的随笔却以它特有的天性和魔力依旧受到读者的注重,大家以往那样饶有兴趣地观赏和品味《受戒》不便是一个表明呢?

汪曾祺《受戒》读后感

篇三:读《受戒》有感

7岁,二个多么美好的年华,也正是三个对于人生、爱情有了慒懂的认知和瞻仰的年纪,难怪,只在收看一个小女孩的小脚印后,便会心乱了。但她的天赋的娇羞却使他不敢提亲,那份朦胧的爱只幸亏她的心中孕育、成熟,他的心照旧纯真和美好的。他虽一向只是在颓丧地守候和承受初恋的到来,但他坚决地相信本人对小英子的爱的小英子对和睦的爱。于是,在他等到了爱狂龙卷风雨般来袭时,他大声说出了心里话,尽管,那要么小英子的总动员下,而那一回,他的勇敢已克服了怯懦。苏醒的个性让他把幸福牢牢攥在了友好手中。 比较之下,小英子更间接,更威猛。她毫无忧郁地坦露心迹,但他并不鲁莽。她是在规定了明海的心后才以身相许的。她很直白,但很虔诚;她很勇敢,但很稳重。她深信不疑自个儿的纯情灵巧一定能够打动明海,她也精晓自身已经对相当能够温顺的少年暗暗倾心,于是他把这种爱表明出来,释放出来。便是这种主动的交换和呼唤,才让他和明海走到了一块。有时候,人与人心灵的重叠就在那么一须臾,错失了那一眨眼间,也许五人的手长久也不会牵在联合。聪明的小英子用他的坚决赢得了属于本身的这份真爱,她随身包含着的那份至真至纯的人性之善让他得到了人命中最华贵、最美好的美满。

前不久读书颇多,主要以随笔为主,也兼读些小说。因为做事和家中各方面包车型客车下压力渐长,固然随笔也只看了些篇幅相当短的。在那之中汪曾祺先生的《受戒》给自家留给了较深的印象。

随笔虽是描写一派纯美宁静和睦舒淡的乡下风情,但在那之中也暗藏着淡淡的发愁,如明海干吗出家,明海与小英子之间似爱非爱的纯美心理能维系多久。那么些都满含一丝不易察觉的心酸。汪曾祺的著述恬淡闲适,自由灵畅,可知小编自然通脱的生活追求,清淡的末尾往往富含着令人深思的人生哲理。令人有一种隐隐的悸动。

《受戒》笔者是一口气读完的,就像是品了一杯淡淡的清茶,口有余香。总体来说,无散文笔依然传说都写得极美,有一点点沈岳焕小说《边境城市》的痛感。小说里世界就如梦之中桃源,只是里面人并不是为了避世,而是自然就生长在那边,世间中人部分他们都有,以致比人间中人更随便,越来越快活。

文章采纳的是纪念式起初:“明海出家已经两年了。他是十叁周岁来的。”那与法兰西国学家普鲁斯特《追忆似水年华》的开头“在非常长一段时间里,作者都以早日就躺下了。”颇为神似。不了解汪曾祺先生创作此篇时是或不是受到了那位高卢鸡国学家的诱导。即便是,那么此作可以说既有中华守旧工学文章中的诗情画意,又有西方意识流的超导,可以称作是一篇土洋结合的理学名著。

在《受戒》中,明海的故里管“出家”叫“当和尚”,认为就疑似大家明天去“当老师”、“当新闻报道人员”、“当编辑”似的。只是一种能够取得的事情,并从未太多华贵的味道。何况明海出家是已经布置好了的,因为他家田少,老大、老二、老三就足足种的了,他是老四。于是在她玖岁二〇一六年,亲人便决定让他当和尚。当和尚也是靠她舅舅的关系。文中说道:“当和尚有比很多功利。一是能够吃现存饭,哪个庙里都以管饭的。二是足以存小钱,只要学会了放瑜伽(印地语:योग)焰口,能够按例分到劳动钱。储存起来,以后还俗娶亲也能够;不想还俗,买几亩田也能够。”换做明天的话来讲正是“包吃包住,收入不菲,专门的学问不累。”那样好的干活,就连明海本人也以为在情在理。那是小说的率先有的,也得以说是“受戒”的缘起。

到了小说的第二部分,女二号上场了,文章写道:“到了一个河边,有一只船在等着她们。船上有三个五十来岁的大个瘦长的伯伯,船头蹲着壹个跟明子大约的丫头,在剥四个茂密吃。明子和舅舅坐到船里,船就开了。”这些女生便是随笔中的女配角,这一段描写确实很轻松让人联想起《边境城市》中这只渡船上的老曾祖父与翠翠。可能那篇小说早先便是汪曾祺向其恩师Shen Congwen的致敬之作吗。

在船上,女孩问明海是要去当和尚吗?明海点头。女孩问明海当和尚要烧戒疤,怕不怕?明海含糊地摇了舞狮。女孩又问,你叫什么?明海。在家吗?明子。小明子,我叫小英子!大家是邻居。作者家挨着菩提庵。——给您!小英子就把吃剩的半个莲蓬扔给明海,小明子就剥开莲蓬壳,一颗一颗吃上去。那正是小明子与小英子的首先次偶遇。二个小和尚和三个小女孩的懵懂爱情就此泛起了涟漪。

汪曾祺后来在有关《受戒》的感言中写道:“因为小编的导师Shen Congwen要编他的小说集,笔者又三次比较聚集,比较系统的读了她的小说。小编感到,他的小说,他的小说里的人物,非常是她笔下的那四个农村姑娘,三三、夭夭、翠翠。是推进本身爆发小英子那样多个形象的一种很隐私的因素。这或多或少,是自家后来才开采到的。在创作过程中,一点也远非意识。差不离是有关联的。小编是沈先生的学生,作者曾问过本身:那篇小说像什么?笔者感觉,有一点像《边境城市》。”

只是小编认为,《受戒》尽管脱胎于《边境城市》,但却比《边境城市》更近乎现实的活着,可谓“后发先至而胜于蓝”,《边境城市》里的社会风气大约完全都以如诗如画的,是退出了具体世界的其他叁个世界,里面无论人物照旧景物都以那么唯美。而《受戒》里的人就算入了东正教,也平昔不受清规戒律的束缚,打卡牌、吃水烟,吃肉不瞒人,年下还杀猪,杀猪就在大殿上,只是杀子时多了一道仪式,要给将要升天的猪念一道“往生咒”,况且三番五次老师叔念,神情很严肃:“……一切胎生、卵生、息生,来从空洞来,还归虚空去,往生再世,皆当欢快。南无阿弥陀佛!”这是当和尚吗?拿着善信的钱,却做着贪腐的事。难道是小编在小说中孕育着莫斯中国科学技术大学学的奚落吗?小编不敢想,又必得想,经历不相同则感受不相同,可能每种读过这篇小说的读者心中都会有谈得来的一番认知吧。

随笔的第四局地,明子要去“受戒”了,英子问她:“你实在要去烧戒疤呀?”“真的”“受了戒有啥好处?”“受了戒就可以随地漫游,逢寺挂搭。”“什么叫‘挂搭’?”“正是在庙里住。有斋就吃。”“不把钱?”“不把钱。有法事,还得先尽外来的李修缘”“还要有一份戒牒。”“闹半天,受戒正是领一张和尚的合格教育水平呀!”当和尚也要文凭,有了那文化水平,不独有在该寺,到外边古庙混饭更易于,明子当然要去搏一搏,同有时候也为了做到亲戚的想望。

随笔的最终,小明子“受戒”归来,小英子划船去接他,这一段写得极漂亮:他们一个人一把桨。小英子在中舱,明子扳艄,在船尾……划了一气,小英子说:“你不用当方丈!”“好,不当”“你也毫无当沙弥尾!”“好,不当。”又划了一气,见到那一片芦苇荡子了。小英子卒然把桨放下,走到船尾,趴在明子的耳根边上,小声地说:“作者给你当内人,你要不要?”明子眼睛鼓得大大的。“你开口啊!”明子说:“嗯。”“什么叫‘嗯’呀!要不要,要不要?”明子大声地说:“要!”“你喊什么!”明子小小声说:“要——!”“快点划!”英子跳到中舱,八只桨神速地划起来,划进了芦花荡。芦花才吐新穗。紫鲜红的芦穗,发着银光,绵软的,滑溜溜的,像一串丝线。有的地点结了蒲棒,通红的,像一枝一枝小蜡烛。青青萍,紫青萍。长脚蚊子,水蜘蛛。野菱角开着四瓣的小白花。惊起三头青桩,擦着芦穗,扑噜噜飞远了……”

小说的最后,我这么写道:“1979年1月十二六日,写四十七年前的八个梦”。原本那都以作者的三个梦啊,怪不得写得那么美,只是那梦后来怎样了,明子会为了娶英子,刚“受了戒”又随即去“破戒”吗?抑或那些最后还包括着更莺舌百啭的含意?作者未有再写下去,比较《边境城市》的最终:“这厮唯恐永恒不回来了,只怕‘前几日’回来!”可谓有异途同归之妙,都给读者留下了数不完的盘算空间。

篇四:读《受戒》有感

《受戒》中的桃花源,似乎二个本来的乌托邦,二个平静奇妙的社会风气。 那是一篇理想的乐园,在庵赵庄的大伙儿心目,和尚种地、织席、箍桶、画画与常人没什么两样,他们都以肆意平等的职业人。而赵四叔一家生活自由欢畅,自给自足,从那亲朋老铁的活着,就能够见到庵赵庄大千世界的一斑。

在那世外桃源般的梦境中,小主人翁明子和小英子相遇了,慢慢地,他们成了好对象,明子常到小英子家,就像是此,他们之间朦胧的初恋就这样悄然萌发了。他们合伙做针织,二个画花,三个刺绣;一齐栽秧,放牛,割稻子,看打场,极度是他俩挖马蹄后的一段描写“她挎着一篮子地栗回去了,在软绵绵的田埂上印下一串足迹,明海看着他的鞋的痕迹,傻了。多个十分小的脚趾,脚掌平平的,脚跟细细的,脚弓部分缺了一块。明海身上有了一种向来未有过的以为,他感到内心发痒的,这一串美丽的足迹把小和尚的心搅乱了。”多么生动的描摹啊!多么令人向往的美好初恋啊!作者把少年情窦初开懵懂写的过硬,令人备感温馨美好。 《受戒》让读者徒然心羡怅然爱慕这种原始和随机的失态,作为狭隘空间中的文明人,大概蒙上了不顾名思义的情调,蓦地停住脚步面临这奇妙的影射,才发觉大家的广大自发,已经被放弃,错过了累累美好。

本文由澳门威斯尼人赌场网址发布于学人档案,转载请注明出处:汪曾祺小说作品

关键词:

值得一读的官场小说,看官场小说读懂官场

摘要 :那是一部很值得一读的官场小说,重生然后改造总体人家族的造化本来就很具有吸重力,而作者用抢眼的桥段更...

详细>>

文静的悲歌,简单介绍首要内容_蝇王读后感

摘要 :戈尔丁《蝇王》简单介绍重要内容_蝇王读后感《蝇王》是United Kingdom当代小说家、诺Bell文学奖获得者William·戈...

详细>>

好书推荐,生活教会自己

摘要 :世上无人人必读的书,只有在某时某地,某种环境,和生命中的某个时期必读的书。这是小编为你安排的一场邂...

详细>>

曹文轩全体小说文章一览,好书推荐

摘要 : 《致Iris》 我:顾抒 出版社:少年小孩子出版社内容简要介绍:充满悬念的社会风气,漫天迷离的旷野,短篇小说...

详细>>